Sumo et Shinto
Aimez-vous le sumo japonais ?
Si vous aimez le Sumo, je vous recommande fortement de comprendre la relation étroite entre Sumo et Shinto. Car les matchs de Sumo deviennent de plus en plus intéressants en appréciant l’influence du Shinto sur le Sumo. Ces deux-là ont eu une relation étroite depuis les temps anciens.
1) Shinto
Avez-vous déjà entendu parler du shintoïsme ?
Comme je l’ai dit dans la page du riz et du shinto, le shinto est la religion indigène au Japon.
On pense que le shinto a progressivement émergé à l’aube de l’histoire japonaise et s’est cristallisé en tant que système de religion impériale peut-être vers le 5ème siècle.
En conséquence, il n’a ni fondateur spécifique ni aucune Écriture sainte.
Selon Shinto, les dieux vivent dans tout dans la nature.
2) Sumo
Définissant brièvement, le sumo est une sorte de combat entre deux énormes lutteurs.
Ces lutteurs ne portent qu’un pagne de sumo appelé « Mawashi » et ils se font un chignon au sommet de la tête.
Au fait, nous appelons ces lutteurs Rikishi, ce qui signifie littéralement Samouraï puissant.
De plus, Nous appelons chaque match de Sumo un Torikumi.
A partir du moment où les lutteurs entrent dans le Dohyo jusqu’à ce qu’ils se retirent, vous pouvez apprécier différents types de rituels et de conventions qui font du Sumo le Sumo.
Le sumo se déroule à l’intérieur d’un cercle séparé par le shime-nawa appelé « Dohyo ».
Si l’un des lutteurs met un pied à l’extérieur du « Dohyo » ou s’il touche le sol avec n’importe quelle partie du corps sauf la plante de pied, il perd la lutte.
3) Sumo and Shinto
En entendant le mot Shime-nawa, vous avez peut-être déjà reconnu la relation étroite entre Sumo et Shinto. En discutant de la relation entre Sumo et Shinto, vous ne pouvez pas oublier l’existence du Dohyo.
A l’origine, c’était un cercle entouré de sacs de paille de riz remplis de terre.
Mais peu à peu, Shimenawa a été utilisé à la place des sacs.
Comme je l’ai mentionné dans la page du riz et du shinto, vous pouvez trouver de nombreux Shimenawa dans les sanctuaires shintoïstes.
Selon le Shinto, Shime-nawa sépare le domaine sacré du monde terrestre et chasse les mauvais esprits.
Dohyo
Autrefois, ils construisaient le Dohyo à l’extérieur (comme vous pouvez le voir sur la photo). Ils ont donc dû couvrir le haut pour assurer des matchs équitables même dans des conditions pluvieuses.
Même aujourd’hui, vous pouvez trouver des Dohyo construits à l’extérieur et dans ces cas, les toits remplissent leur fonction initiale.
Mais vous pouvez également trouver les toits même dans les stades qui ont déjà des toits en béton solides. Dans ces cas, le toit Dohyo (que nous appelons grand toit) est un vestige de la tradition qui fait du Sumo le Sumo.
Ensuite, découvrons l’intérieur du Dohyo.
Vous y trouverez 6 choses sacrées. C’est-à-dire des noix de kaya, du riz lavé, des châtaignes, du varech (Konbu), de la seiche séchée et du sel.
Tous viennent du Shinto.
Selon le Shinto, ces choses protègent le Dohyo des mauvais esprits en les convertissant en bonne chance.
Dans les temps anciens, ils dédiaient Sumo au(x) dieu(x) pour prier pour une bonne récolte.
De plus, ils menaient Sumo comme un rituel pour prédire la volonté des dieux par le résultat de chaque match.
Il est également intéressant de constater que l’origine du Sumo actuel était le “Sechie Zumo” mené devant l’Empereur comme un spectacle cérémoniel. La famille impériale est bien connue des amateurs de sumo. Même aujourd’hui, vous pouvez trouver assez souvent l’empereur et l’impératrice dans le stade de sumo.
Comme dernière note, je voudrais ajouter le fait que l’Empereur est considéré comme le prêtre shintoïste du plus haut rang.
