Sumo et Shinto
Rikishi avec Mawashi se promenant autour du dohyo
Bienvenue dans le monde de Sumo et Shinto.
De puissants lutteurs consacraient leur force aux dieux Shinto dans les sanctuaires.
C’est le début du Sumo.
Il existe donc une relation étroite entre le sumo et le shintoïsme.
Regardons le monde qui les entoure.
Ci-dessous le contenu de cette page.
1. Sumo
En bref, Sumo est un match entre deux énormes lutteurs.
De manière caractéristique, le match se déroule dans un cercle séparé par shimenawa appelé « Dohyo ».
Si chacun des lutteurs met un pied à l’extérieur du Dohyo ou s’il touche le sol avec n’importe quelle partie du corps sauf la plante de pied, il perd la lutte.
D’ailleurs, nous appelons chaque match Torikumi.
lutteurs de sumo
Comme vous le savez peut-être déjà, les lutteurs de sumo ont une apparence particulière.
Tout d’abord, leur physique.
Ils sont tous gras. Bien que très gras, ils se déplacent très adroitement. Ce contraste nous fascine toujours.
Deuxièmement, leurs costumes.
Ils ne portent qu’un pagne spécial appelé « Mawashi » qui mesure 9 mètres de long. Il est en satin et jamais lavé (seulement suspendu pour sécher). Sans le laver, ils le changent chaque année.
Troisièmement, leur coiffure.
Ils ont tous les cheveux longs et font un chignon appelé Magé.
Rikishi
Nous appelons ces lutteurs Rikishi, ce qui signifie littéralement Samouraï puissant.
A vrai dire, pendant la période de la guerre civile (15-16ème siècle), les rikishi combattaient sur le véritable champ de bataille comme une sorte de samouraï.
Mais après la création du shogunat Tokugawa, les rikishi quittèrent le champ de bataille et combattirent à nouveau à l’intérieur du Dohyo.
Ainsi, le sumo est redevenu un rituel et un divertissement organisé dans les sanctuaires shinto.
Bien qu’aujourd’hui les matchs généraux se déroulent au stade Sumo, leur signification elle-même n’a pas tellement changé.
Yokozuna à Dohyo
Yokozuna
Ensuite, regardez les lutteurs sur la photo.
Pouvez-vous remarquer que le lutteur debout au centre porte un tablier spécial ?
C’est le grand champion appelé Yokozuna et ce tablier est orné d’une corde sacrée, ce que l’on appelle tsuna.
Par ailleurs, zuna est une autre prononciation de tsuna.
Parce que le champion porte ce tablier spécial, nous l’appelons Yokozuna.
À propos, Yokozuna monte sur le ring en dernier et exécute une série de rituels importants, comme le montre la photo.
2. Sumo et Shinto
Prêtre shinto priant avant le match de sumo
Shinto
Bien que le Shinto soit largement accepté comme religion indigène au Japon, il est un peu trop ambigu pour être qualifié de religion.
On sait peu de choses sur son origine et le Shinto reste mystérieux même pour les Japonais.
On pense que le Shinto a progressivement émergé à l’aube de l’histoire japonaise et s’est cristallisé en tant que système de religion impériale peut-être vers le 5ème siècle.
Il n’a donc ni fondateur spécifique ni aucune Écriture sainte.
Selon le Shinto, les dieux vivent dans tout ce qui se trouve dans la nature et nous bénissent avec de bonnes récoltes.
Dans les temps anciens, les lutteurs consacraient leurs forces aux dieux shinto pour prier pour une récolte abondante, en particulier celle du riz.
Parfois, ils menaient chaque match comme un rituel pour prédire la volonté du dieu.
C’est le début du Sumo.
Empereur
L’origine du sumo actuel était le « Sechie Zumo », présenté devant l’empereur lors d’un spectacle cérémonial.
Il est intéressant de noter que ce fait indique également la relation étroite entre le sumo et le shinto.
Parce que l’Empereur du Japon a été considéré comme le prêtre de Shinto du plus haut rang.
Pour étayer cette histoire, la famille impériale est un amateur bien connu de Sumo.
Aujourd’hui encore, on retrouve assez souvent l’empereur et l’impératrice dans le stade de Sumo.
Quant aux histoires sur Rice et le Shinto
⇒visiter ici
3. Dohyo
En parlant de Sumo et Shinto, nous ne pouvons pas oublier le Dohyo.
Shimenawa
À l’origine, Dohyo était un cercle entouré de sacs de paille de riz remplis de terre. Mais peu à peu, les Shimenawa du sanctuaire shinto ont été utilisés à la place des sacs.
D’ailleurs, nous pensons que Shimenawa sépare le domaine sacré du monde terrestre.
De ce simple fait, nous pouvons comprendre qu’ils considéraient le sumo comme un rituel sacré.
En raison du caractère sacré du Sumo, ils ont dû commencer à utiliser le Shimenawa.
Dohyo (Sumo) dans l'enceinte du sanctuaire shinto
Toit
Autrefois, ils construisaient Dohyo à l’extérieur (comme vous pouvez le voir sur la photo). C’est pourquoi ils ont placé le toit de manière à garantir des matchs équitables, même par temps pluvieux.
Cependant, nous pouvons trouver des toits même dans les stades avec des toits en béton robustes.
Après tout, le toit du Dohyo (que nous appelons grand toit) est un vestige de tradition qui fait du Sumo le Sumo.
Intérieur
Enfin, voyons ce qu’il y a à l’intérieur.
A vrai dire, à l’intérieur du Dohyo, on peut trouver 6 choses sacrées :noix de kaya, riz lavé, châtaignes, varech (Kombu), seiche séchée et sel.
Selon le Shinto, ces choses protègent le lieu des mauvais esprits et les convertissent en bonne chance.
4. Kanji et Kana
1) Kanji
Apprendre les Kanji (caractères chinois) est toujours intéressant et bénéfique pour comprendre ce que signifie le mot.
Grâce au kanji, nous pouvons virtuellement saisir non seulement le sens du mot, mais aussi le contexte dans lequel il est né.
Le kanji pour Sumo est 相撲.
Premièrement, 相.
相 signifie se rencontrer. Probablement, afin de décrire la situation de combat des lutteurs face à face, ce Kanji a été utilisé dans le Sumo.
Deuxièmement, 撲.
撲 signifie battre ou frapper. Probablement, afin de décrire la situation dans laquelle les lutteurs combattent vigoureusement, ce Kanji a été utilisé dans le sumo.
À vrai dire, les règles habituelles de lecture des Kanji nous amènent à lire 相撲 comme un souboku.
Tout comme dans le cas du haricot rouge (小豆 comme Azuki), le mot Sumo a longtemps existé et plus tard le Kanji approprié a été attribué pour décrire les objets. Par conséquent, il existe d’autres kanji pour le sumo, tels que 角力, bien qu’ils ne soient pas aussi courants que 相撲.
Ensuite, 力士, qui signifie lutteurs de sumo.
Premièrement, 力(riki).
力 signifie pouvoir ou force. C’était un hiéroglyphe pour décrire un outil agricole permettant de labourer la terre. Comme son utilisation nécessite une forte puissance, 力 en est venu à indiquer la puissance elle-même.
Deuxièmement, 士 (shi).
Selon la théorie la plus soutenue, il s’agissait d’un hiéroglyphe pour décrire une hache vers le bas. Puisque les haches étaient principalement utilisées par les guerriers, 士 en est venu à désigner les guerriers.
Par conséquent, 武士 qui signifie guerriers (ainsi que Samouraï) utilise également 士. De plus, pour les noms de professions exercées essentiellement de manière indépendante, telles que les avocats (弁護士) et les comptables (会計士), 士 est largement utilisé.
2) Kana
Il existe deux phonogrammes (kana) en japonais : 1) Hiragana et 2) Katakana.
Selon la théorie la plus répandue, les deux ont été formés en adoptant un élément d’un caractère Kanji ayant une consonance similaire.
À l’origine, les Hiragana étaient réservés aux femmes. Mais aujourd’hui, son usage est de loin le plus large.
En parlant de 2) Katakana, nous l’utilisons principalement pour les mots d’origine étrangère.
Soit dit en passant, il y a 46 caractères dans les systèmes Hiragana et Katakana.
Quant à Sumo, Hiragana est すもう et Katakana est スモウ.
Quant à Rikishi, Hiragana est りきし et Katakana est リキシ.
