Maîtres du thé
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Afin de comprendre l’histoire de la cérémonie du thé, nous ne pouvons jamais oublier deux maîtres du thé :
Ikkyu (一休) et Rikyu (利休).
Il est intéressant de noter que ces deux noms se terminent parKyu (休).
Signifiant repos ou pause, Kyu (休) est un concept très important dans le monde Zen.
Regardons leurs histoires.
Ci-dessous le contenu de cette page.
1. Ikkyu (1394-1481)
Le premier maître du thé est Ikkyu.
Il était un fils de l’empereur Go-Komatsu et sa jeune femme noble préférée.
En tant qu’enfant illégitime, il a été renvoyé à l’âge de six ans et a commencé à se former en tant que moine bouddhiste.
Selon le dicton d’Ikkyu, il a atteint l’illumination à l’âge de 25 ans et c’était au moment même où il entendait un corbeau crier au cœur de la nuit.
Cependant, même après son illumination, son style de vie n’a pas changé.
Vêtu de haillons et portant une épée en bois, son apparence était loin de celle attendue pour les moines.
De plus, à consommer de la viande, de l’alcool et des plaisirs de la chair, il n’avait aucun scrupule à enfreindre les lois bouddhistes.
Ce qu’il estimait avec cœur était très différent de ce que recherchaient les autres moines Zen.
Néanmoins, à l’âge de 81 ans, il devient prêtre en chef du Daitokuji, l’un des temples zen les plus importants de Kyoto, sur ordre de l’empereur.
maître du thé, Ikkyu
Ikkyu est un maître de Murata Juko (1422-1502), non seulement du Zen mais aussi du thé.
Par la suite, son esprit a été hérité par Takeno Joo et son disciple Rikyu a achevé le « Wabicha » comme une forme d’art esthétique et spirituel de la cérémonie du thé à la fin du 16e siècle.
– trois moines de Zen les plus populaires
D’ailleurs, les Japonais aiment choisir trois choses magnifiques et Ikkyu est ce que nous appelons l’un des trois moines les plus populaires du Zen.
D’ailleurs, ces trois-là étaient tous très érudits et se sont toujours opposés au pouvoir.
- Ikkyu (1394-1481)
qui est également célèbre pour son esprit acide. - Takuwan(1573-1646)
qui est également l’inventeur des cornichons populaires appelés Takuwan. - Ryokan
qui a toujours été prêtre mendiant. Quand il n’a rien gagné, il n’a rien mangé. Quand il a gagné beaucoup, il a donné l’excédent aux personnes dans le besoin.
2. Rikyu (1522-1591)
Deuxièmement, Rikyu.
Rikyu est né en 1522 dans la ville de Sakai, une ville libre gouvernée par un conseil de 36 riches marchands. À cette époque, la ville possédait la culture du plus haut niveau du Japon.
Tout d’abord, il était maître du thé pour Oda Nobunaga et, après sa mort en 1582, il a servi Toyotomi Hideyoshi.
Cependant, Rikyu n’était pas seulement un maître du thé. Parce qu’il s’est intimement impliqué dans la politique du régime de Toyotomi.
Quand un seigneur féodal a rendu visite au frère de Hideyoshi appelé Hidenaga, Hidenaga lui a dit:
«Consultez vos affaires personnelles avec Rikyu et les affaires publiques avec moi».
Mais après la mort de Hidenaga, la situation autour de Rikyu a brusquement changé.
Harakiri
Les rumeurs accusant Rikyu de trahison contre Hideyoshi devinrent de plus en plus persistantes.
En partie à cause de la jalousie des autres subordonnés de Hideyoshi et en partie à cause de la jalousie de Hideyoshi lui-même.
Quant à la mauvaise énergie de Hideyoshi envers Rikyu, il existe de nombreuses théories et nous pouvons trouver de nombreux romans.
Quoi qu’il en soit, Hideyoshi a finalement ordonné à Rikyu de se suicider rituellement (Harakiri) au motif déraisonnable qu’il avait installé une image en bois de lui-même à l’entrée principale du temple Daitokuji.
En février 1591, Rikyu suivit cet ordre scandaleux sans donner aucune explication.
D’ailleurs, Daitokuji est le temple où Ikkyu servait comme prêtre en chef au cours de ses dernières années.
3. C’est quoi wabicha ?
Wabicha est Wabi-cha. Comme vous le savez déjà, cha signifie thé.
Alors, qu’est-ce que Wabi ?
À l’origine, cela signifiait désolé ou solitaire.
Mais progressivement, le mot Wabi est devenu noble et religieux.
Dans de nombreux cas, Wabi est compris et mentionné à la fois avec Sabi.
Wabi Sabi
Tout simplement, le Wabi Sabi est l’art japonais de trouver la beauté dans l’imperfection, en acceptant le cycle naturel de croissance, de décadence et de mort.
Les choses en bourgeons ou en décomposition évoquent plus le Wabi Sabi que les choses en pleine floraison.
Parce qu’ils suggèrent la fugacité des choses.
Les choses arrivent et les choses disparaissent.
Cela nous rappelle que nous ne sommes pratiquement que des êtres éphémères en train de retourner à la poussière dont nous sommes faits.
Grâce au Wabi Sabi, nous apprenons à accepter la rouille, les bords effilochés et la marche du temps qu’ils représentent.
(Attention : ce n’est pas du Wasabi)
Sadou
Cependant, nous n’utilisons pas si souvent le mot « wabicha » dans notre vie quotidienne.
Nous préférons utiliser le mot 茶道 Sadou qui signifie littéralement « le chemin du thé ».
Parce que nous aimons ajouter le mot « 道 dou/chemin » à la fin de certaines pratiques et en extraire quelque chose de mental ou de spirituel.
Par exemple,
4. Kanji et Kana
1) Kanji
Apprendre les Kanji (caractères chinois) est toujours intéressant et bénéfique pour comprendre ce que signifie le mot.
Grâce au kanji, nous pouvons virtuellement saisir non seulement le sens du mot, mais aussi le contexte dans lequel il est né.
Le kanji pour Ikkyu est 一休 et Rikyu est 利休.
Ikkyu
Premièrement, 一.
一 signifie un ou premier. Soit dit en passant, deux est 二 et trois est 三.
Deuxièmement, 休.
Sur le côté gauche, vous pouvez trouver 亻 qui signifie une personne ou un être humain. Par contre, sur le côté droit, vous pouvez trouver 木 qui signifie arbre. Au total, 休 signifie une personne qui repose appuyée contre un arbre. Ainsi, le Kanji 休 vient indiquer le repos ou la pause.
Ikkyu
Ensuite, 利.
Sur le côté gauche, vous pouvez trouver ⽲ qui signifie cultures. Par contre, sur le côté droit, vous pouvez trouver 刂, ce qui signifie un couteau bien aiguisé. Au total, 利 signifie obtenir une récolte. Ainsi, le Kanji 利 vient indiquer qu’il faut réaliser un profit. De plus, cela signifie tranchant ou aigu.
2) Kana
À propos, il existe deux phonogrammes (kana) en japonais : 1) Hiragana et 2) Katakana.
Selon la théorie la plus répandue, les deux ont été formés en adoptant un élément d’un caractère Kanji ayant une consonance similaire.
À l’origine, les Hiragana étaient réservés aux femmes. Mais aujourd’hui, son usage est de loin le plus large.
En parlant de 2) Katakana, nous l’utilisons principalement pour les mots d’origine étrangère.
Soit dit en passant, il y a 46 caractères dans les systèmes Hiragana et Katakana.
Quant à Ikkyu, Hiragana est いっきゅう et Katakana est イッキュウ.
Comme vous pouvez le voir, tu (つ/ツ) et yu (ゆ/ユ) sont plus petit que les autres caractères.
En l’écrivant plus petit, la prononciation passe de Ikiyu à Ikkyu.
Quant à Rikyu, Hiragana est りきゅう et Katakana est リキュウ.
Comme vous pouvez le voir, yu (ゆ/ユ) est plus petit que les autres caractères.
En l’écrivant plus petit, la prononciation passe de Rikyu à Rikyu.